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魯迅《拿來主義》閱讀練習及答案(二)
作者:   上傳者:tomacc  日期:20-02-05


閱讀下面的文字,完成下面小題。
①當然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發了瘋。中國也不是;雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用。但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應該給他們留下一點禮品。要不然,則當佳節大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞。
②這種獎賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”,我在這里不想舉出實例。
我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點,“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”。
④但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對于洋貨發生了恐怖。其實,這正是因為那是“送來”的,而不是“拿來”的緣故。
⑤所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!
⑥譬如罷,我們之中的一個窮青年,因為祖上的陰功(姑且讓我們這么說說罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來”!但是,如果反對這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進臥室,大吸剩下的鴉片,那當然更是廢物。“拿來主義”者是全不這樣的。
⑦他占有,挑選。看見魚翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當眾摔在茅廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會有人看,但我想,除了送一點進博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機。
(選自《拿來主義》)
15. 文中為什么要舉尼采的例子?
16. 第三段劃線句子在結構上的作用是什么?
17. 第六段、第七段使用比喻論證的手法,寫出下列喻體的本體。
(1)大宅子_______________________________________
(2)孱頭  _______________________________________
(3)魚翅  _______________________________________
(4)鴉片  _______________________________________
18. 第七段中對待包括外國文化在內的古代文化遺產,應有的態度是“占有,挑選”。“挑選”在文中是如何具體體現的?
【答案】15. 以尼采為例,運用類比論證(同類事物相比較)的手法,論述“送去主義”會造成自欺欺人、中國永遠貧窮落后的后果。   
16. 承上啟下。“我在這里也并不想對于‘送去’再說什么,否則太不‘摩登’了”小結上文,“我只想鼓吹我們再吝嗇一點,‘送去’之外,還得‘拿來’,是為‘拿來主義’”領起下文。   
17.     (1). (1)文化遺產    (2). (2)害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者    (3). (3)文化遺產中的精華部分    (4). (4)文化遺產中精華與糟粕互見,必須區別對待的部分   
18. 使用“魚翅”等有用的部分,存放“煙燈和煙槍”等舊形式,毀滅“姨太太”等有害的部分。
【解析】
【15題詳解】
試題分析:本題考查分析議論文論據的作用。論據的作用都是為證明論點服務的。這道題考的是文章舉尼采這一事例的作用,事業,閱讀所選的語段,“尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發了瘋。中國也不是,……所以還應該給他們留下一點禮品。要不然,則當佳節大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞。”這里,作者舉尼采的例子是為了用來證明分論點的,即自詡富有的“送去主義”是沒有好結果的。尼采發瘋就是一個典型的例子。“送去主義”統治集團由懼外變為崇外,媚外的種表現,它常常以牛富”、頭度”自詡,其實這不過是一種拙劣的自欺欺人的伎倆,是掩蓋他們媚外賣國實質的遁詞。這勢必要使中國國勢日弱,文化貧乏,最后完全淪為殖民地,讓我們的子孫后代無法立足于世界民族之林。作者運用類比論證,論述“送去主義”會造成自欺欺人、中國永遠貧窮落后的后果。回答本題,首先要答出類比論證方法,然后指出“送去主義”的危害。
【16題詳解】
試題分析:本題考查分析文中重要句子(段落)的作用。題干已經明確了答題的方向,即在結構上的作用。句子在結構上的作用也要由內容決定。該句獨立成段,閱讀第三段及其前后的段落,考慮第三段與前后段落之間的關系。第三節只有兩句話,第一句是“我在這里也并不想對于‘送去’再說什么,否則太不‘摩登’了。”這句話在結構上顯然是承上面第二段中的“……我在這里不想舉出實例”這句話,起到小結上文的作用。“我只想鼓吹我們再吝嗇一點,‘送去’之外,還得‘拿來’,是為‘拿來主義’。”這句話則是開啟下文,領起下文對“拿來主義”的論述。綜上分析,回答時,需要答出第三節在結構上起到承上啟下的作用,然后結合內容分析承上什么內容,又領起下文的論述即可。
【17題詳解】
試題分析:本題考查分析比喻論證。比喻要有本題、喻體,這兩者之間有相似點,找到和喻體具有相似點的本體。閱讀第六段、第七段,這部分使用比喻論證的手法,畢攀了對待文化遺產是集中錯誤態度,闡述了對待文化遺產應采取的態度。顯然,“大宅子”比喻文化遺產。孱頭的想法和表現是“怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進門,”“孱頭”顯然比喻害怕繼承、拒絕借鑒文化遺產的逃避主義者。對待“魚翅”的態度是“占有,挑選”,“只要有養料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓”,“魚翅”比喻文化遺產中的精華部分,既然是“精華部分”,就要“吃掉”它,這是吸收文化遺產的正確態度。至于“鴉片”,作者主張“只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄‘出售存膏,售完即止’的玄虛。”文化遺產中精華與糟粕并存的部分,必須區別對待——趨利避害。
【18題詳解】
試題分析:本題考查篩選文中重要信息。閱讀語段,找到相關的有效句子,提取或概括要點。本題,閱讀第七節,抓住“挑選”的一詞,針對文化遺產中不同的部分,要區別對待。比如:“看見魚翅,并不就拋在路上以顯其‘平民化’,只要有養料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓。”因為“魚翅”是文化遺產中的精華部分,對自己有好處,所以對“魚翅”的態度是吸收其有用的部分。“煙槍和煙燈,……確可以算是一種國粹,……但我想,除了送一點進博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。”這是對“煙燈和煙槍”的態度表現為存放“煙燈和煙槍”等文化遺產中的某些舊形式,可以作為史料或反面教材使用。“還有一群姨太太,也大以請她們各自走散為是……”這里的“姨太太”等是文化遺產中有害的部分,主張毀滅它。


 



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